Pernyataan Trump yang mengakui Yerusalem sebagai ibukota Israel tentu menyakiti rakyat Palestina dan umat Islam. Aljazeera merangkum 5 hal mengapa Masjid Al-Aqsha menjadi titik pertikaian.
Wartapilihan.com, Yerusalem –Inilah rincian mengapa kompleks Masjid Al-Aqsha di Yerusalem merupakan titik konstan pertikaian dalam konflik Palestina-Israel.
1. Mengapa al-Aqsa Begitu Penting
Al-Aqsa adalah nama masjid berkubah perak di dalam kompleks seluas 35 hektar yang disebut al-Haram al-Sharif, atau Tempat Suci, oleh umat Islam, dan sebagai Bukit Bait Suci oleh orang Yahudi. Kompleks ini terletak di Kota Tua Yerusalem yang telah ditetapkan sebagai situs Warisan Dunia oleh badan budaya Perserikatan Bangsa-Bangsa, UNESCO, dan penting bagi tiga agama Abraham.
Situs ini telah menjadi bagian wilayah yang paling banyak diperebutkan di Tanah Suci sejak Israel menduduki Yerusalem Timur, termasuk Kota Tua, pada tahun 1967, bersama dengan Tepi Barat dan Jalur Gaza. Konflik tersebut bahkan berkembang lebih jauh lagi, sebelum penciptaan Israel.
Pada tahun 1947, PBB menyusun sebuah rencana partisi untuk memisahkan Palestina yang bersejarah, kemudian di bawah kendali Inggris, menjadi dua negara: satu untuk orang Yahudi, terutama dari Eropa, dan satu lagi untuk orang-orang Palestina. Negara Yahudi diberi 55 persen tanah dan 45 persen sisanya untuk sebuah negara Palestina.
Yerusalem, yang menampung kompleks al-Aqsha, termasuk dalam komunitas internasional di bawah pemerintahan PBB. Yerusalem diberikan status khusus ini untuk kepentingannya terhadap tiga agama Ibrahim.
Perang Arab-Israel yang pertama pecah pada tahun 1948 setelah Israel mendeklarasikan kenegaraan, merebut sekitar 78 persen tanah, dengan wilayah-wilayah Tepi Barat yang tersisa, Yerusalem Timur dan Gaza berada di bawah kontrol Mesir dan Yordania.
Penyerobotan Israel meningkat pada tahun 1967, setelah perang Arab-Israel kedua, yang mengakibatkan pendudukan Israel di Yerusalem Timur dan akhirnya aneksasi Yerusalem yang ilegal di Yerusalem, termasuk Kota Tua dan Al-Aqsa.
Pengawasan ilegal Israel terhadap Yerusalem Timur, termasuk Kota Tua, melanggar beberapa prinsip hukum internasional yang menguraikan bahwa kekuasaan pendudukan tidak memiliki kedaulatan di wilayah yang didudukinya.
Selama bertahun-tahun, pemerintah Israel telah mengambil langkah lebih lanjut untuk mengendalikan dan berusaha merebut Kota Tua dan Yerusalem Timur secara keseluruhan. Pada tahun 1980, Israel mengeluarkan sebuah undang-undang yang menyatakan bahwa Yerusalem adalah ibukota “lengkap dan bersatu” Israel, yang melanggar hukum internasional. Saat ini, tidak ada negara di dunia yang mengakui kepemilikan Israel atas Yerusalem atau upayanya untuk mengubah susunan geografi dan demografi kota.
Warga Palestina di Yerusalem, yang jumlahnya sekitar 400.000, hanya memiliki status residensi permanen, bukan kewarganegaraan, meski lahir di sana – berbeda dengan orang Yahudi yang lahir di kota. Dan, sejak 1967, Israel telah memulai pendeportasian kota Palestina dengan tenang dengan menerapkan kondisi sulit bagi mereka untuk mempertahankan status tempat tinggal mereka.
Israel juga telah membangun setidaknya 12 permukiman ilegal Yahudi di Yerusalem Timur, yang menampung sekitar 200.000 orang Israel, sementara menolak izin bangunan Palestina dan menghancurkan rumah mereka sebagai hukuman karena bangunan tidak sah.
2. Pentingnya Situs Religius
Bagi umat Islam, tempat suci itu menjadi situs tersuci ketiga Islam, Masjid al-Aqsa, dan Kubah Batu, sebuah struktur abad ketujuh yang diyakini sebagai tempat Nabi Muhammad naik ke surga.
Orang-orang Yahudi percaya bahwa kompleks itu adalah tempat kuil Yahudi yang pernah ada, namun hukum Yahudi dan Rabbi Israel melarang orang Yahudi masuk ke kompleks masjid dan berdoa di sana karena dianggap terlalu suci untuk dilalui.
Tembok Barat di kompleks itu, yang dikenal sebagai Tembok Ratapan bagi orang-orang Yahudi, diyakini merupakan sisa terakhir Kuil Kedua, sementara umat Islam menyebutnya sebagai Tembok Burhan dan percaya bahwa di situlah Nabi Muhammad mengikat al-Buraq, tempat beliau naik ke langit dan berbicara kepada Allah (Isra Mi’raj)
Mengacu pada niat Trump untuk mengakui Yerusalem sebagai ibukota Israel, pada tanggal 5 Desember, Raja Arab Saudi berkata: “Langkah berbahaya semacam itu kemungkinan akan mengobarkan hasrat umat Islam di seluruh dunia karena status Jerusalem yang besar dan Masjid al-Aqsa’.
3. Status Quo
Sejak 1967, Yordania dan Israel sepakat mengenai Wakaf, atau kepercayaan Islam, akan memiliki kendali atas masalah-masalah di dalam kompleks tersebut, sementara Israel akan mengendalikan keamanan eksternal. Orang-orang non-Muslim diizinkan masuk ke tempat itu selama jam kunjungan, tetapi tidak diizinkan untuk beribadah disana.
Namun, gerakan-gerakan Kuil yang meningkat, seperti Temple Mount Faithful dan the Temple Institute, telah menantang larangan pemerintah Israel untuk mengizinkan orang-orang Yahudi memasuki kompleks tersebut dan mereka bertujuan membangun kembali Kuil Yahudi Ketiga di kompleks tersebut.
Kelompok tersebut didanai oleh anggota pemerintah Israel, meski mengklaim keinginan untuk mempertahankan status quo di lokasi tersebut.
Hari ini, pasukan Israel secara rutin mengizinkan kelompok-kelompok, beberapa di antara ratusan pemukim Yahudi yang tinggal di wilayah Palestina yang diduduki untuk turun ke kompleks al-Aqsa di bawah perlindungan polisi dan tentara, membuat ketakutan orang-orang Palestina atas pengambilalihan Israel atas kompleks tersebut.
Pada tahun 1990, Temple Mount Faithful menyatakan bahwa mereka akan meletakkan batu penjuru untuk Kuil Ketiga di tempat Dome of the Rock, yang menyebabkan kerusuhan dan pembantaian ketika 20 orang Palestina dibunuh oleh polisi Israel.
Pada tahun 2000, politisi Israel Ariel Sharon memasuki tempat suci yang disertai oleh sekitar 1.000 polisi Israel yang dengan sengaja mengulangi klaim Israel ke daerah yang diperebutkan sehubungan dengan perundingan damai yang diperantarai Perdana Menteri Israel Ehud Barak dengan pemimpin Palestina Yasser Arafat, yang mencakup diskusi tentang bagaimana kedua belah pihak bisa berbagi Yerusalem. Masuknya Sharon ke kompleks tersebut melepaskan Intifadah Kedua, ketika lebih dari 3.000 orang Palestina dan sekitar 1.000 orang Israel terbunuh.
Dan yang terakhir, pada bulan Mei, kabinet Israel mengadakan pertemuan mingguannya di terowongan di bawah Masjid al-Aqsa, pada peringatan 50 tahun pendudukan Israel di Yerusalem Timur, “untuk menandai pembebasan dan penyatuan Yerusalem” – sebuah langkah yang membuat orang-orang Palestina marah.
Israel telah membatasi masuknya Palestina ke dalam kompleks tersebut melalui beberapa metode, termasuk tembok pemisah yang dibangun pada awal tahun 2000an yang membatasi masuknya orang-orang Palestina dari Tepi Barat ke Israel.
Dari tiga juta orang Palestina di Tepi Barat yang diduduki, hanya orang-orang yang berusia di atas usia tertentu yang diizinkan masuk ke Yerusalem pada hari Jumat, sementara yang lain harus mengajukan permohonan izin dari pihak berwenang Israel. Pembatasan sudah menyebabkan kemacetan dan ketegangan serius di pos pemeriksaan antara Tepi Barat dan Yerusalem, tempat puluhan ribu orang harus melewati pemeriksaan keamanan untuk memasuki Yerusalem untuk sholat.
Langkah terakhir, termasuk detektor logam baru, dilihat oleh orang-orang Palestina sebagai bagian dari upaya Israel untuk menerapkan kontrol lebih lanjut terhadap situs tersebut dan merupakan pelanggaran kebebasan beribadah yang dilindungi oleh hukum internasional.
Presiden Mahmoud Abbas baru-baru ini mengumumkan bahwa pimpinan Palestina telah membekukan semua kontak dengan Israel karena ketegangan yang meningkat di kompleks al-Aqsa. Ia mengatakan bahwa hubungan tidak akan berlanjut sampai Israel menghapus semua tindakan pengamanan.
4. Ketegangan Baru
Ketegangan telah terjadi di dekat al-Aqsa selama dua tahun terakhir. Pada tahun 2015, bentrokan pecah setelah ratusan orang Yahudi mencoba memasuki kompleks masjid untuk memperingati hari libur Yahudi.
Setahun kemudian, demonstrasi juga meletus setelah kunjungan kelompok Yahudi ke kompleks tersebut selama 10 hari terakhir bulan suci Ramadhan, bertentangan dengan tradisi.
Sebagian besar bentrokan di kompleks tersebut terjadi karena pemukim Israel mencoba berdoa di dalam kompleks tersebut, yang secara langsung melanggar status quo.
Selama dua minggu terakhir, pasukan Israel telah menembakkan amunisi, gas air mata, dan peluru baja berlapis karet ke orang-orang Palestina yang menunjukkan setiap hari terhadap tindakan yang diberlakukan, yang mencakup pembatasan laki-laki Muslim di bawah usia 50 tahun dari tempat suci tersebut.
Ketegangan meningkat setelah Israel menutup kompleks Masjid Al-Aqsa untuk pertama kalinya sejak 1969, setelah baku tembak senjata antara warga Palestina Israel dan pasukan Israel.
Serangan tersebut, yang terjadi pada 14 Juli, berakhir dengan kematian dua petugas polisi Israel dan tiga penyerang Palestina. Israel kemudian menutup situs tersebut untuk sholat Jumat dan membuka kembali hari Ahad berikutnya dengan ukuran kontrol baru, termasuk detektor logam dan kamera tambahan, di pintu masuk kompleks.
Warga Palestina menolak memasuki kompleks tersebut sampai Israel menghapus tindakan baru tersebut, yang dipandang sebagai tindakan terbaru oleh Israel untuk memberlakukan kontrol dan Judaise kota tersebut. Sementara itu, para pemrotes shalat di luar gerbang.
Selama shalat Jumat pada 21 Juli, ribuan orang Palestina keluar untuk shalat di jalan-jalan di luar Gerbang Singa, salah satu pintu masuk ke Kota Tua. Ketegangan yang berkecamuk setelah demonstrasi damai ditindas dengan keras oleh pasukan Israel, mengakibatkan ratusan korban luka-luka. Empat orang Palestina ditembak mati di Yerusalem Timur yang diduduki dan Tepi Barat, yang salah satunya ditembak oleh seorang pemukim Israel.
Israel telah mengerahkan 3.000 polisi Israel dan unit polisi perbatasan di sekitar kompleks tersebut.
5. Konteks yang Lebih Besar
Al-Aqsa adalah daerah kecil di Palestina, namun secara simbolis ini adalah sebagian besar konflik antara orang Israel dan Palestina.
Meskipun masjid itu sendiri sangat penting bagi umat Islam, orang-orang Kristen Palestina juga telah memprotes perambahan Israel di kompleks tersebut, bergabung dengan umat Islam dalam doa di luar Gerbang Singa pada hari Jumat.
“Isu al-Haram al-Sharif berdiri sebagai katalisator simbolis, namun sangat kuat dari rutinitas ketidakadilan dan penindasan yang dihadapi Palestina di Yerusalem, dan ini menyebabkan letusan kemarahan dan pemberontakan yang terus berlanjut,” Yara Jalajel, seorang mantan penasihat hukum menteri luar negeri Palestina, mengatakan kepada Al Jazeera.
Bentrokan baru-baru ini di dekat kompleks al-Aqsa juga menyebabkan terjadinya demonstrasi dan kekerasan di Tepi Barat dan Gaza.
Dengan lebih banyak pembatasan ditempatkan pada akses Palestina ke kompleks dan seruan yang terus berlanjut oleh kelompok agama Israel untuk mengizinkan orang Yahudi berdoa di lokasi tersebut, banyak orang Palestina takut akan kemungkinan pembagian majelis tersebut.
Waqf menyatakan pada hari Rabu (6/12) bahwa semakin lama Israel menunda penghapusan tindakan baru tersebut, semakin buruk situasinya.
Moedja Adzim
