Wartapilihan.com, Jerman – Matahari mulai terbenam di Wunsdorf, sebuah kota kecil yang berjarak 50 km di selatan Berlin. Musim dingin telah meninggalkan pemandangan yang kering dan kabur sehingga lampu sudah menyala di kamp pengungsi setempat.
Sebuah tim penjaga, semuanya orang Jerman, telah mengawasi fasilitas tersebut sejak dibuka pada Februari 2017 lalu. Ini adalah kompleks yang luas, lengkap dengan taman kanak-kanak, rumah sakit, dan sekolahnya sendiri.
Oarng tua dan anak-anak tidur di gedung utama, bekas kantor administrasi pemerintah. Anak muda dan pria lajang tidur di kontainer di luar, ada dua atau tiga di setiap ruangan.
Menurut Wolfgang Brandt, juru bicara kantor urusan daerah, saat ini kamp menampung 630 orang dari beberapa negara, termasuk Suriah, Irak, dan Iran. Tingkat huniannya berada di bawah kapasitas kamp yang dapat menampung 959 orang.
Salah seorang pengungsi, Mohammed Al-Khayeri (bukan nama sebenarnya), sedang berolahraga di pusat kebugaran kamp yang terletak di dalam gedung utama. Sejak tiba di Jerman pada September lalu, petenis Irak berusia 23 tahun itu telah mencoba meluangkan banyak waktu untuk berolahraga semampunya.
“Saya sedikit gemuk, saya ingin lemak di perut saya,” kata Al-Khayeri sambil tersenyum tipis.
Dengan mengenakan kaos hitam, celana abu-abu dan sepatu Puma putih, ia menceritakan bagaimana ia harus meninggalkan keluarganya di tahun 2014, saat dia melarikan diri dari ISIS.
Eksodus Pengungsi
Al-Khayeri melakukan perjalanan melalui Turki dan sepanjang rute Balkan, ia menghabiskan total 3.200 dollar untuk sampai ke Finlandia. Namun, saat permohonan suakanya ditolak setelah satu tahun sepuluh bulan menunggu di sana, ia terpaksa berlindung di Jerman.
Al-Khayeri hanya tahu sedikit tentang Jerman sebelum ia datang. Hanya Kanselir Angela Merkel yang menyambut pengungsi pada saat negara-negara lain tidak menyambutnya. Itu sudah cukup.
Jerman menampung hampir satu juta pengungsi, kebanyakan dari mereka tiba tahun lalu sebagai bagian dari eksodus pengungsi ke Eropa yang melarikan diri dari perang di Suriah dan Irak.
Ia dan seratus temannya melakukan perjalanan, semua pria lajang. Mereka terkadang harus tidur di hutan atau bersaing dengan pencuri. “Mungkin aku akan mati hari ini, atau besok,” katanya. Ia sering berpikir dalam di saat-saat paling gelap. Ia berjuang untuk menahan emosinya saat ia menceritakan perjalanannya.
Keluarga Al-Khayeri masih berada di Irak.
Al-Khayeri selalu memastikan dirinya untuk shalat lima kali sehari di ruang shalat kamp. Tidak ada masjid di sini, sebuah keadaan yang tidak biasa di lokasi lain. Inilah fakta yang patut dicatat karena ini adalah tempat masjid pertama Jerman dibangun pada tahun 1915 sebagai bagian dari rencana untuk mendorong pria muda Muslim untuk berperang ke Jerman selama Perang Dunia I.
Semuanya kembali ke masa ketika perang mulai membara di seluruh Eropa. Aristokrat Jerman, petualang dan diplomat Max von Oppenheim mempresentasikan kepada Kaiser Wilhelm II mengenai sebuah rencana besar.
Untuk meningkatkan peluang Jerman memenangkan perang, ia beralasan bahwa negara tersebut harus kembali melibatkan tentara Muslim yang ditangkap dari pasukan Rusia, Inggris, dan Prancis dengan meyakinkan mereka untuk melakukan perang agama melawan sekutu, aliansi Inggris, Prancis, dan Rusia.
Pada tahun 1914, Oppenheim menulis: “Dalam pertempuran melawan Inggris … Islam akan menjadi salah satu senjata terpenting kita.”
Aliansi Jerman-Ottoman
Rencananya, sebuah konsekuensi logis dari aliansi Jerman-Ottoman akan diluncurkan secara resmi oleh Sultan Mehmed V Turki sesaat setelah dimulainya perang. Dari sebuah masjid di Konstantinopel, Sultan menyatakan Inggris, Prancis, dan Rusia adalah musuh-musuh Islam. Ia menyerukan kepada Muslim dari negara-negara tersebut dan koloninya untuk melawan penindas mereka.
Menurut fatwa yang kemudian dikeluarkan, setiap Muslim yang melawan Utsmaniyah harus membayar denda tertinggi.
Pada tahun yang sama, dua tahanan kamp perang dibangun di Wunsdorf dan Zossen – 7 km jauhnya. Halbmondlager Wunsdorf (Kamp Bulan Sabit), disebut demikian karena banyaknya jumlah umat Islam, menampung sekitar 5.000 tahanan, sementara Zossen menampung lebih dari 12.000 orang.
Tahanan yang ditangkap dari pasukan sekutu tambahan dari India dan koloni-koloni Afrika, serta dari Krimea, Kazan dan Kaukasus mendapat perlakuan khusus di Wunsdorf.
Kamp itu memiliki jumlah penghuni per meter persegi yang relatif kecil, staf penjara yang ramah, dan pelaksanaan agama yang mudah. Terdapat kubah, menara, dan ruang sholat. Peresmian masjid kayu tersebut bertepatan dengan awal Ramadan di tahun 1915.
Islam dipandang sebagai alat untuk mencapai tujuan politik dan militer Jerman. “Sebenarnya orang-orang Jerman yang mengamati apakah semua ritual yang menjadi milik iman Islam sedang dilakukan atau tidak,” kata Reinhard Bernbeck, seorang profesor Arkeologi Timur Dekat di Free Universitity of Berlin.
Orang-orang Jerman sangat mendorong orang-orang Muslim untuk sholat lima kali sehari, Bernbeck menambahkan.
Khotbah Jumat digunakan untuk mempolitisasi para tahanan dan sebuah surat kabar propaganda yang disebut “al-Jihad” beredar di dalam kamp-kamp tersebut. Masjid tersebut dirancang untuk mengingatkan para tahanan tentang peradaban Islam yang berbeda, termasuk prasasti kaligrafi yang mendesak mereka untuk bergabung dalam perang agama.
Hubungan Jerman dengan Islam
Terlepas dari usaha yang tersebut, hanya sebagian kecil tahanan perang Muslim yang akhirnya berjuang untuk memihak Jerman. Setidaknya, 1.100 orang dari Tatarstan, sekarang bagian dari Rusia, 1.084 orang Arab, dan 49 orang India membelot.
Beberapa tentara tersebut diminta untuk dikirim kembali ke kamp PoW karena perlakuan istimewa yang mereka nikmati jauh lebih baik daripada kehidupan di depan.
Akhirnya, proyek itu dianggap gagal.
Hanya 15 tahun setelah peresmiannya, masjid tersebut dirubuhkan.
Kamp itu berdiri di samping Moscheestrasse (Jalan Masjid), yang ada sebagai peninggalan di kota, yang memiliki populasi saat ini 2.485. Kota ini tidak mencatat jumlah imigran. Itu adalah satu-satunya jalan dengan nama itu di seluruh bangsa. Seakan menjadi penanda tentang hubungan Jerman dengan Islam, jalanannya sangat pendek, panjangnya sekitar 100 m, dan mengarah ke kantung de cul de.
Kamp PoW Wunsdorf juga digunakan untuk mengejar tujuan ilmiah. Ahli bahasa, etnografer, dan antropolog diundang untuk memanfaatkan “keberuntungan” karena membawa dunia kepada mereka.
Para periset memikirkan “budaya dalam hal unit standar yang pada dasarnya semua orang adalah objek yang cocok untuk banyak orang,” kata Bernbeck.
Peneliti mengukur segalanya. Dari lingkar tengkorak para tahanan sampai ke berat tubuh mereka. Mereka dapat menari dan bernyanyi dan umumnya menampilkan budaya mereka. Sebuah arsip Lautarchiv, atau arsip suara, dicetuskan pada tahun 1915 oleh Wilhelm Doegen untuk memberi katalog kata-kata dan juga suara. Dengan menggunakan fonograf yang ditemukan oleh Thomas Edison pada tahun 1877, narapidana dipanggil untuk merekam idiom, dongeng, atau bahkan kisah “Anak yang Hilang” ke dalam perangkat.
Seperti yang dikatakan Bernbeck: “Ini adalah bagian dari lintasan budaya akademis Jerman yang memasuki periode Nazi.”
Imigran Muslim
Pada tahun 1917, sebagian besar tahanan dikirim ke kamp kerja paksa di Rumania. Sejak saat itu, komunitas Muslim di wilayah ini tetap kecil, meski tidak pernah lenyap sama sekali.
Dari populasi Jerman yang berjumlah 82 juta, hampir 5 juta adalah Muslim menurut data sensus terakhir yang dirilis pada tahun 2015.
World of Doner, sebuah toko yang dikelola orang Turki, adalah satu-satunya toko yang buka di alun-alun utama Zossen pada hari Sabtu sore.
Berdan Cacan (17) pada akhir pekan banyak membantu dalam bisnis keluarga. Saudaranya pertama kali datang ke Jerman dari Turki dan banyak kerabatnya juga tinggal di sini, termasuk saudara laki-laki, paman, dan sepupu.
Ia berharap bisa terus tinggal di daerah tersebut setelah melakukan magang di perusahaan asuransi. Meskipun dia mengatakan bahwa dia belum mengalami banyak diskriminasi, dia mengingat satu kejadian yang menyebabkan dia khawatir. “Dua atau tiga orang datang ke sini menuntut ayahku kembali ke negaranya,” katanya.
Cacan mengatakan bahwa orang-orang tersebut tidak mengalami kekerasa. Dia menyesalkan bahwa belum ada masjid di daerah tersebut. “Jika ada, kita akan pergi,” katanya.
Di seberang jalan, seorang wanita dengan jilbab biru cerah mendorong kereta bayi saat anak kecilnya melompat-lompat di sampingnya. Anak itu, yang mengenali Cacan, berlari melintasi alun-alun yang kosong ke dia dan mereka mengobrol dalam bahasa Jerman.
Wunsdorf telah memainkan peran strategis di banyak momen penting bersejarah Jerman. Antara tahun 1939 dan 1945, Komando Tinggi Wehrmacht berada di dekatnya dan dari akhir Perang Dunia II sampai tahun 1994, Wunsdorf menjabat sebagai markas Komando Tinggi Kelompok Kekuatan Soviet di Jerman. Dengan 35.000 tentara Soviet ditempatkan di sana, bersama keluarga mereka, daerah tersebut kemudian dikenal sebagai “Little Moscow” oleh penduduk setempat.
Penyerangan Kamp Pengungsian
Saat ini, daerah tersebut ada dalam sebuah berita lagi karena kamp pengungsi tersebut berada di tempat yang sama persis tempat masjid tersebut berdiri beberapa dekade sebelumnya. Seperti sejumlah pusat pengungsi lainnya di Jerman, kamp Wunsdorf mengalami serangan pembakaran.
Pada tanggal 16 Mei 2015, beberapa saat sebelum pembukaannya yang direncanakan, dua penduduk setempat dihubungkan dengan kebakaran yang terjadi. Menurut surat kabar Frankfurt Allgemeine, para tersangka mengendarai mobil untuk melarikan diri dari polisi. Sejumlah kembang api dan 20 spanduk dengan slogan xenofobia ditemukan di mobil tersebut.
Pendapat tentang kamp di antara warga lainnya beragam. “Menurut Anda, apakah adil mendapatkan uang dari pemerintah padahal kita harus bekerja?” kata seorang warga lokal Wunsdorf, seorang penduduk asli Jerman, yang menolak disebutkan namanya.
Mobilnya diparkir di luar sebuah toko kebab bernama Neco’s Grillhaus, di ujung jalan dari kamp. Toko tersebut dikelola oleh seorang pria Turki bernama Ali Ilker yang berangkat dari Berlin dan Wunsdorf setiap hari untuk mengurus bisnis yang dipandu pamannya pada tahun 1996.
Ilker mengatakan bahwa dia mengenal semua orang di kota ini dengan baik, “Dari anak bungsu sampai ke penduduk tertua,” tambahnya dengan bangga, mengangkat tangannya dari lutut ke atas kepalanya.
“Tentu, beberapa orang menentang kamp pengungsi sebelum dibuka, tempat ini memiliki sejarah panjang dengan orang asing, Anda tahu? Tapi karena para pengungsi tiba di kamp, tidak ada masalah,” kata Ilker.
Pelanggan Jermannya, bagaimanapun, tidak setuju. Dia mengingat sebuah skenario di mana para pengungsi tertangkap mengutil, sebuah situasi yang, karena kekecewaannya, tidak menyebabkan polisi dipanggil. “Anda bisa yakin polisi akan dipanggil jika itu orang Jerman,” katanya.
Sekelompok penghuni yang tidak puas telah berkumpul untuk memulai sebuah kelompok facebook bernama Wunsdorf Wehrt Sich (Wunsdorf menyerang balik). Laman itu memiliki 2.039 pengikut dan memiliki posting yang, antara lain, telah merayakan pemilihan Donald Trump sebagai presiden AS.
Al-Khayeri, pengungsi Irak, mengenang suatu sore pada bulan Oktober yang lalu ketika dia dan beberapa temannya berjalan-jalan keliling kota. Mereka menemukan bekas bunker dengan sebuah tanda di depannya yang berisi sebuah peringatan yang ditulis dalam beberapa bahasa, termasuk bahasa Arab, yang mengatakan kepada orang-orang untuk tidak berjalan di daerah tersebut. Bom yang tidak berpeledak masih tergeletak di tanah. “Itu membuat saya berpikir tentang Irak,” katanya.
Seorang pengungsi Suriah yang sekarang bekerja untuk Palang Merah menjelaskan kepadanya bahwa bunker tersebut berasal dari Perang Dunia II. Orang Suriah itu juga mengatakan kepada Al-Khayeri tentang tahanan Muslim yang ditahan di sini selama perang yang mendahuluinya.
Ketika ditanya tentang bagaimana hal itu membuat dia merasa tinggal di tempat dengan sejarah semacam itu, Al-Khayeri hanya mengangkat bahunya. Saat ini ia hanya ingin fokus untuk mendapatkan surat-suratnya dan terus melanjutkan hidupnya. Ia tersenyum sopan dan kembali ke pusat kebugaran. | Sumber : Aljazeera.
Reporter: Moedja Adzim
